शरीर वाहन के स्थान पर है, बाहिर आत्मा पशु के स्थान पर और अंतरात्मा पर्षदा के स्थान पर हैं। देह तरफ दृष्टि जीव को पशु बनाती है और आत्मा तरफ दृष्टि जीव को दिव्य बनाती है। आत्मा मन, वाणी और कर्म से भिन्न है, यह तीन किले भी कहलाते हैं, इनको जीतने पर भगवान दिखते हैं। राग, द्वेष और मोह…

9 प्रकार के पुण्य से 9 प्रकार की वस्तुओं की प्राप्ति होती है। एक भी वस्तु ना मिले तो जीवन दुष्कर बन जाता है। उनमें वस्तुओं में अन्न, जल, वस्त्र आदि का समावेश होता है। दिये बिना मिलता नहीं, बोए बिना उगता नहीं, ऐसा नियम है। जो मिला है, उसका कोई मूल्य न गिनकर दुरुपयोग करना और जो नहीं मिला…

अहिंसा पालन के लिए क्रोध निग्रह की आवश्यकता है। संयम पालन के लिए इंद्रियों के निग्रह की आवश्यकता है। तप की आराधना के लिए इच्छानिरोध की जरूरत है। सभी जीवो के साथ औचित्यभरा वर्तन अहिंसा है। स्वयं की आत्मा के साथ औचित्यभरा वर्तन संयम है। परमात्मा के साथ औचित्य भरा वर्तन वह तप है। समापत्ति यह ध्यानजन्य स्पर्शना है। अनंत…

यह नौ पुण्य क्रमशः पुण्यानुबंधी पुण्य के कारण है और आत्मा के विकास की प्रारंभिक अवस्था है। नवपद यह आत्मा के विकास का शिखर है, उस शिखर पर पहुंचने के लिए नवपद के ही अंशरूप इन नौ पुण्यो में प्रव्रत्ति करनी चाहिए, ऐसी परमात्मा की आज्ञा है। इन सभी पुण्य का पात्र में सदुपयोग करने से किस प्रकार 18 पापों…

आत्मा की विकासयात्रा का प्रारंभ और पूर्णाहुति भी पुण्य से होती है। पुण्य के शिखर पर पहुंचने के लिए भी दो प्रकार के पुण्य का आधार और उनका पालन करना जरूरी है। पाप की अशुद्धि को दूर करने के लिए और भाव की शुद्धि प्राप्त करने हेतु पुण्य जरूरी है। नौ पुण्य अत्यंत व्यापक है। उनमें सभी प्रकार के लौकिक…